永昌 黄【 < 】永昌黄氏臭豆腐厂

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于永昌 黄的问题，于是小编就整理了2个相关介绍永昌 黄的解答，让我们一起看看吧。

永昌县是不是还有个古罗马十字军后遗？

有点似曾相识的感觉，我想这个问题应该值得回答或者共同探讨。上个世纪八十年代以前我还在甘肃工作，那时候的交通条件还不能与现在相比，每年两次的暑寒假的时间因为盘缠问题有时候只能在西北一代消耗了，于是经常利用假期时间在陇海线至兰新线和这一代的朋友聚聚，经常相会，使我从宝鸡东站到天水北道至河西的临泽这一路都是比较熟悉的。按熟悉层面，在悟空问答中我回答过几次有关关中，陇东以及陇南直至祁连山一代的问题，在这里就省略不谈吧。且说如题所说，永昌隶属镍都金昌市管辖，地处河西走廊东部，祁连山下，古属凉州，如果说古罗马十字军的后裔，我记得曾经在河西一代见过多次，有放羊的，种地的，其共同特征就是高鼻梁，蓝眼睛头发略黄，也就是所谓的“金发碧眼”吧，回忆里在武威，景泰也见过，甚至兰州城里也见到过，第一次见到时，我还在想“这个老乡咋和外国人一样？”后来文革结束后在一些资料里我才知道还有罗马远征军一说。所以说我还是赞成如题一说

这里是不请自来的守仁君

首先罗马军团和十字军没什么关系。

这个故事大概是这样的，说克拉苏兵败安息后，罗马军团的一支残军冲出包围，开始流亡之路，由于西归之路被安息阻隔，他们只能向东跑，在东逃过程中，一直以雇佣兵的身份存活。

后来，这支军队被匈奴人收纳了，他们替匈奴人南征北讨，异常勇猛。但是可悲的是，他们遇上了中国历史上最能打的朝代之一，汉朝。

郅支城之战，陈汤率军奔袭千里，翻越葱岭，带领十五个属国的军队大败匈奴人，斩杀郅支单于。这支罗马雇佣兵遂投降汉朝，被陈汤迁回今天甘肃，就成了现在永昌县罗马人后裔的源头。

故事很热血，当然，这是历史。但是有几个问题。

第一陈汤在消灭郅支单于后所俘获的一千多人他一个也没带走，而是分给了十五个属国，光这一点就和那个故事产生了极大的冲突。而且班固所著《汉书》里压根就没有为罗马战俘设骊轩城的事情，这么大的事，班固不可能不说的，而且骊轩作为地名早在公元前60年就有了，那时候克拉苏还沉浸在消灭斯巴达克斯的喜悦之中。

第二克拉苏兵败是公元前53年，郅支城之战是在公元前36年，这支罗马军团在外漂泊了17年，守仁君很难想象他们是怎么在17年后还能保持战斗力并且在永昌县成功繁衍后代的。

第三是一个例子宋朝时，一批犹太人来到了中国定局。犹太人他们有自己的信仰，有自己的语言习惯，是世界上公认的最难被同化的民族，但是一千年不到，现在这批犹太人已经彻底被汉人同化了。那支罗马军团并不多，也就几百人出头，两千多年还能保留着自己的特征，守仁君不是很相信。

第四罗马是个多民族国家，整个罗马绕着地中海划了个圈，不是说鹰钩鼻蓝眼睛的就是罗马人，黑头发黑眼睛的也是罗马人。罗马军团招人时不可能说只要伊比利亚人，罗马军团的民族成分是很复杂的。六千人里活下两百，两百人都是罗马城土著，可能性不大。

为什么现在永昌县者来寨都认为自己是罗马人后裔这么火，很简单，祖宗算个屁啊，有钱好花吗？

我就是金昌市永昌县人，这个问题我应该最具有发言权。永昌县确实有古罗马军团后裔，这个已经被证实，现在这些人就定居在永昌县的者来寨（骊靬村）。

上个世纪末，有专家对散居甘肃永昌境内的骊靬人作了二百例尿样、75例血样基因检测，初步检测出一部分人具有欧罗巴人种基因。从遗传学角度肯定了永昌境内存在欧罗巴人种，即古罗马人后裔。诸多史料、文物证实甘肃永昌县的者来寨正是罗马战俘的聚居地骊靬古城无疑，专家学者认定，这正是公元前53年在卡尔莱战争中神秘失踪的古罗马第一军团，在东移的过程中曾被匈奴收留，在后来的汉匈郅支城之战时又被汉军俘虏，最后由西汉政府安置在骊靬城定居了下来。

1947年，英国著名的汉学家德效廉撰写的《古代中国之骊靬城》一文，明确提出：中国古代称罗马帝国为“骊靬”，后又改称“大秦”，《后汉书•大秦》即以“大秦国一名为“黎鞬”。当罗马帝国在公元前20年寻找其失踪的军团时，这一军团已在9年前鬼使神差地落户在祁连山下，这比马可•波罗的中国之行要早1300年。1989年9月30日，《参考消息》披露了一条消息“一位澳大利亚教授认为，他已发现很久以前消失了的“罗马帝国”城现存于中国戈壁滩的边缘……”这个地方就在甘肃省的永昌县境内，这一消息的披露，引起了中外史学家的广泛关注，“骊靬热”在中外随即兴起。这位教授就是戴维•哈里斯。

时光荏苒，两千多年随风逝去。者来寨（骊靬村）现已是一片残存的废墟，你绝对不敢想象，两千多年前却是一座辉煌的古城，远去的“骊靬古城”曾居住过古罗马人和他们的后裔。他们的祖先，两千年前骑着剽悍的战马，一手挥舞着短剑、长矛，一手持着坚固的盾牌，征战厮杀过后，从遥远的故乡一步步走向东方，故乡逐渐远去，他们只能把异乡骊靬当作故乡。两千多年来，语言变了，服饰变了，生活习性也融入了当地汉族和少数民族，但他们的基因未变，他们的后人仍然顽强地用独特的外貌体征展现着自己，用能征善战、勇敢剽悍的优秀基因向世人讲述着历史长河中，那些扑朔迷离的传奇往事。河西走廊是丝绸之路上一条民族的走廊，一条历史走廊，一座火红的熔炉，一座伟岸的丰碑。史料记载有月氏、匈奴、羌、鲜卑、粟特、回鹘、党项人等等在此繁衍生息。自汉代以来，这些各个民族的人迁居此地，经过两千年的时间，他们早已经融合到人数比他们多得多的其他汉族以及其他少数民族当中。骊靬古城，骊靬人和骊靬文化，将成为历史留给永昌的一笔丰厚独特的文化遗产。它彰显了中华民族几千年来积淀的强大包容性和独特的人文魅力。

文学家司马光小楷书法，水平怎样？

司马光是北宋时期文学家，史学家，政治家。

他的小楷书法，结字严谨，用笔精到，拙朴方正，有晋人风韵，古雅而不失灵动，书卷气浓厚，非常有欣赏价值和艺术的学术研究价值。是文人气极具代表的一种书风。可供学书者临摹，也是学习的好典范。

司马光是北宋时期文学家，史学家，政治家，书法家。司马光砸缸的故事广为流传，还有一个故事也显出他的聪明智慧。

13岁那年他随父亲司马池从东京出发，到四川广元出任利州转运使，在栈道上遇巨蟒，他不慌不忙，镇定自如。手持利剑，狠狠的扎进巨蟒的尾巴上，使巨蟒疼得一震，迅速的滚下了栈道下边的深渊。

(司马光资治通鉴手书残稿)

司马光《资治通鉴》手书残稿，是全世界唯一手稿。共计29行465余字，字体端庄而有拙味，有隶味。笔画内敛。规规矩矩。凝重刚健。有个人的面貌和风格。

(司马光资治通鉴手书残稿)

黄庭坚谓:"余尝观温公《资治通鉴》草，虽数百卷，颠倒涂抹，迄无一字作草。″

(司马光资治通鉴手书残稿)

(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)

你好，司马光最出名的是砸缸救友，诚信卖马，他一生淡泊名利。他的小楷书法与他性格，行为一致，灵活厚实，端庄劲挺。小楷笔断意连，字字生机，融合前人的长处，形成自我风格，在宋人书法中也自成一家。

文学家司马光小楷书法，水平怎样？

答:司马光是北宋时期著名的文学家，同时是著名的政治家、史学家。

欣赏司马光的小楷书法觉得醒目、舒服，洒脱自然，自由自在，无拘无束，掌控的水平很高。

据说，司马光小时候聪明好学，书法非常用功，经过多年历练小揩书法，结构严谨，用笔精到，质朴方正，古雅而不失灵活动感，是书卷气极其浓厚的书写典范，具有非常重要的欣赏价值和艺术价值。

司马光的楷书可供学习临摹，是学习楷书的良好范本。

学习临摹司马光的楷书,觉得舒服顺利，宽容舒朗，流利分芳。

司马光北宋陕州夏县涑水乡人，生于公元1019年11月17日，史称涑水先生是我国古代著名的史学家。

司马光一生著作甚多，有20种500余卷，其中他领导编撰的《资治通鉴》一书，是中国封建社会中，继司马迁史记以后，最优秀的一部通史巨作。

同时司马光还是一位出色的书法家。由于醇厚的文史学养与政治胸怀，其书法很有特色，用笔提按分明，结体规整扁平，在横划的入笔出锋处，时常带有蚕头凤尾的汉隶特征，可名为隶楷题。

司马光《天圣帖》，小楷17行，每行字数不一，共151字。

其小楷在起笔收笔和勾挑处的用笔与唐代大书法家颜真卿相似。因为北宋士大夫书家的书风，大多受颜真卿影响。可能跟颜真卿人品人格有关。颜真卿，号鲁国公，平叛乱时为国捐躯，一身正气，所以历代士大夫效仿之。

还有司马光楷书《洛阳耆英会序》，写地也很好。

司马光书法的成就，主要由于他具有对书画和金石的学识与鉴赏能力，并根据个人的情怀博采众家之长。秦篆之圆劲，汉隶之凝重，晋人之蕴藉，唐楷之刚健于一炉，从而形成自己鲜明的个人面貌和风格，这无疑是在宋人书法里独书一帜。

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